二十五畫翁 陽平與今之二聲之對接

談邏輯兼古之陽平與今二聲之對接

一切行為都要經過邏輯思維，即使結果錯誤，只能說明他邏輯思維之錯誤。如一個圓經過一圈后，與原點完美地對接。即吾佛界之“完美”矣。愛因斯坦之狹義相對論，在當時，理論與實踐形成一個短暫對接 ，他自己很快就推翻了；接著又提出廣義相對論，直到今天，仍然是科學界的指南。后來他又講，隨著時代之進步，他的理論必須有人推翻。誰也推翻不了，說自己的理論壓根兒就不成立。這就是科學家之胸懷。

哥白尼之日心說，劃了一個圓滿之圓，他是用自己生命劃的。

吾看過一文，說一個黑體釋放之能量是不連續的，如向心力與離心力；原子核與核外電子之引力也是不連續的。這就直接挑戰牛頓之萬有引力〈原著找不見了〉。

可見，涉足科學與學問不是易事。學問要不斷更新和進步。詩詞也一樣。

毫不諱言，吾善于思考。是不碰南墻不回頭者。

近日正向古之陽平與今天二聲對接。

1：古之字與今之字意思與讀音差別不小，如斜。還有多小字如此？是個別呢，還是多多。

唐·杜牧·山川里，斜今讀xie，讀詩時讀xia，而且是平聲。古之讀音若何？變更是杜撰呢，還是有考證。

2：古之韻律表里，陽平字如何讀？〈康熙字典〉里說是“上聲高呼猛烈強”。新華字典歸入陽平之上聲字是否也如此讀？

2：今之陽平與古之陽平，讀音一樣否？歸入陽平之二聲字讀中聲調，它的調值是35.放在韻腳處如何和陰平字協調？陰平的調值是55也�！捌铰暺降滥�低昂”與“上聲高呼猛強烈”都放在韻腳處，蹩腳的很呀。

3：詩詞里，可平可仄之地，是否按原來平聲讀平聲，仄聲讀仄聲？還有別的規定？

4：進入陽平里之二聲字和沒進入之二聲字讀時一樣嗎？

5：〈新華字典〉里之四個聲調，進入詩詞里后，讀音和詩詞之有關規定一致否？

6：古有入聲，今無入聲。有些入聲歸入陽平，如何讀？壓根兒就不知道入聲如何讀�？滴踝值渲徽f是“短促”，進入陽平后也短促么？

吾乃“戲迷”，喜歡和劇團演員來往，經常談論唱詞。他們非常關注偶句之韻腳。有些韻腳不押韻，唱的時候，想辦法讓它上韻。

可見韻于戲之重要。

〈智取威虎山〉唱段〈打虎上山〉里，那個韻掌握的多好啊，楊子榮之英姿、威武及美，表演的淋漓盡致矣！那個韻，給楊子榮之光彩，添色不小。

理論性的文字沒有，其實，吾壓根兒就沒有理論。

吾已經喜歡上了詩詞，喜歡上了韻。

吾是〈填〉及〈韻〉之鐵桿。

提問是為了學習，也是為了詩詞之規矩更加完美。

還要努力。